法治文化 郑相子产

2024-06-15 15:03

  字训自美不美澜沧江自然之法自然与画工澜沧江湄公河之夜歌舞篝火晚会宗白华滋味说子产自叙帖子产(?~公元前522年)姬姓,国氏,名侨,字子产,又字子美,郑穆公之孙,故称公孙侨,郑国(今河南新郑)人。春秋时期政治家和思想家。

  公元前543年到522年执掌郑国国政,在长达二十余年的执政生涯中,对内尊龙人生就是博登录网址下载,子产坚持“以德治国”与“以法治国”相结合的宽猛相济的治国方略,他将刑法条文铸于鼎上,公诸于众,成为中国历史上以书面形式公布成文法的第一人;对外,他充分发挥自己卓越的外交才能,巧妙地周旋于晋、楚两个大国及其他诸侯国之间,为郑国争取到和平发展的时间和空间,从而使郑国逐步走向振兴。

  《贾区说林》记述:“子产死家无余财,子不能葬,国人哀之。丈夫舍珙佩,妇人舍金玉尊龙人生就是博登录网址下载,金银珠宝不可胜计,其子不受。”传说,子产的儿子将众人所捐金银财宝抛至河中,河水就金光闪闪了,这就是郑州市金水河的来历。

  在郑州东大街尊龙人生就是博登录网址下载,原来有宋代修建的子产祠,也称遗爱祠。如今,在金水河郑州大学南校区段,有关部门建有子产祠园,供人们凭吊这位先贤。

  子产为官一生,官职虽高,但从不贪图钱财。攻打宋国时,他功劳非常大,国君赐他六邑,他仅收受三邑。子产死后葬于新郑城西南约17公里陉山山顶。现存墓冢高5米,底边周长约100米,以山顶自然红石块堆成,顶圆底方。墓门朝向郑国都城,隧道封其后而空其前。相传以往可以进去,以示内无财宝。旧时墓东侧建有祀庙,今惟存墙基遗址。1987年3月1日,成为郑州市第一批重点文物保护单位。

  作为同时代人,孔子对子产的评价非常高。《论语》记载:子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”《左传·昭公二十年》记载:及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”

  左丘明在《春秋左氏传》中,为子产倾注了大量的笔墨:“《左传》大抵前半出色写一管仲,后半出色写一子产,中间出色写晋文公、悼公、秦穆、楚庄数人而已。”“《左传》载列国名卿言行多矣,未有详如子产者也。”

  子产去世2000多年后的清代,人们对子产的评价达到无以复加的地步。清初著名史学家王源,将子产推为“春秋第一人”:“子产当国,内则制服强宗,外则接应大国,二者乃其治国大端……子产为春秋第一人。”另一位学者李元度更是认为,子产之德过于管仲,即使是诸葛亮,也不过是以管仲、乐毅自况,不敢比拟子产。“子产乃终春秋第一人,亦左氏(指左丘明)心折之第一人。”

  有现代学者评价道:“(子产)既有孔孟学派注重礼教德政的成分,又不像他们那么不切时宜廓大而空;既有后来法家政治家注重法制、热心变革举措的长处,又不像他们那样凌厉刻薄威猛有余;既有后来纵横家在外交舞台上纵横捭阖、存亡济弱的作风,又不像他们那样朝秦暮楚唯利是图。”也就是说,他几乎是一个完人尊龙人生就是博登录网址下载。

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